乐山公务员笔试:怀疑的时代，更需坚守英雄信仰

　　从信口雌黄地认定黄继光、雷锋的事迹根本不存在，到污蔑董存瑞是被骗才去炸碉堡，刘胡兰惨死在乡亲手中，再到拿出所谓的“依据”“常识”来否定邱少云，一段时间以来，一些英雄人物和先进典型遭到了无端的抹黑和刁难，让公众忍无可忍。任何污蔑英雄、虚无历史、荼毒精神的做法，与社会共有记忆相悖，挑战公众认知底线，都应受到舆论的谴责或法律的追责。

　　恶意的谎言、无端的解构、任性的曲解，往往具有比刀剑枪炮还要大的杀伤力。如果无原则的网络营销大行其道，无下限的解构广为流布，不负责任的口舌之快甚嚣尘上，那么最终的结果，不仅是英雄人物，不仅是民族历史，所有美好事物都可能被卷入莫衷一是、莫言真假的虚无黑洞。由此引发公众价值观上是非曲直的混淆，危害更甚。

　　如荷兰 学者伊恩·布鲁玛所述，历史归 根到底是一门阐释 的学问，对过去 的错误阐释往往比愚昧无 知更危险。英雄人 物是承接历史、现实和 未来的精神纽带 ，是指引我们穿 越“历史三峡”、直抵 民族复兴彼岸的精 神航标。随意诋 毁英烈们的功勋 和事迹，不仅是 对英烈本 人及其家人的 极不尊重，亦是 对历史事实 和民族荣耀的 极大侮辱。

　　审慎是对 待一切历史的基本态度，更是对待英雄人物的根 本立场。试看那些污 蔑英雄的手法，所谓的“还 原真相”，不过是 曲解误读、信口胡说;所谓的“ 揭秘”和 “轶闻”，亦不过是凭空捏造，毫无 根据。也许有人 会辩解：历史难道就不 能怀疑吗?英烈必然高大上吗?的确，历史作为 一门学科，同样需 要争辩和怀疑，但只有建立在有理有 据上的争辩和怀疑才称 得上正当。一个人眼中有 一千个哈姆雷特，但只 有“哈姆雷特”不 被曲 解为“克劳狄斯”，关于哈姆雷特的 解 读才能够在道义上成立。

　　比英雄人物的真实性更值得讨  论和关注的，是为什么有些人，尤其是不少年轻人不愿相信英 烈的存在，不愿敬畏信 仰的力量。置身一个远离了战火和硝 烟的年代，很难有那种时 刻准备 着保家卫 国的切身感受，因而也就难言对 英烈事迹的感同 身受。不仅 是这样，过惯了 仓廪实、衣食足 的日子，“和平积习 ”会悄悄地侵袭进来，看多了美剧和好莱 坞大片，知道美国队 长不知道邱少云、黄继光的“精神 缺钙”问题，也会渐 渐滋长出来。由此而 言，避免信仰力量的代 际递减，防止民族血性 基因的不断流失，正是“军人不 懂生理学”所带给 我们的最大省思。

　　“我们这个国 土上高楼大厦太多，纪 念碑太少。”这是一位军旅作家的感慨。正义不会自动实现，英雄的光荣与梦想，需要我们坚决捍卫、铭记在胸、弘扬在行。重温党史国史课，重拾对英烈的敬仰和尊重之情，借助教育和传播的翅膀，让沉寂的历史有更多切身感和时代感，我们才能在这个怀疑的时代重构对英烈的礼赞。

　　在中华民族通向伟大复兴的征途中，更应将英雄精神牢牢刻写在圣洁的民族精神殿堂，让英雄人物成为引人向前、催人奋斗的精神坐标，让英烈传递过来的火把，照亮我们的脚下之路，驱散我们灵魂深处的冬寒。李达仁

（编辑：四川华图）